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贝努尔的杀戮:神话中的悲伤与泪水

2019-07-23 04:33:28 来源:工人日报

  

在战争,破坏和死亡之后,神话充满了悲伤,悲伤和泪水的故事。 在希腊神话中,一个经常引用的例子是Queen Niobe。 她是底比斯女王和坦塔罗斯的女儿,她的六个儿子和六个女儿被阿尔特弥斯和阿波罗处死。 阿尔忒弥斯是一位少女战士女神和女猎手,而阿波罗则是太阳神和瘟疫的传播者。 Niobe发现自己的悲伤使她变成了石头,她眼泪的洪流引起溪流涓涓流淌在岩石上。

Niobe在这个简短的故事中是失去亲人的,而可怕的话语则是死亡,悲伤和泪水。 每个词都会产生另一个词。 按此顺序,死亡首先是因为它是代理人的挑衅者。 眼泪是最后的,因为它们无限制地流动,因为失去亲人成为数百万好心人的个人丧亲之痛。

悲伤夹在死亡和眼泪之间,因为当它下降时,它会永久地刺痛和紧贴。 这种悲痛迫使伊莱克特拉 - 达达摩斯的传奇母亲在另一个希腊神话中,在特洛伊被摧毁时扯掉她的头发。 她再也没有在那个地方长发了。 这三个可怕单词的组合从来都不是一个令人愉快的场景。

这就说明了在被凶悍的富拉尼牧民屠杀的73名男子,妇女和儿童大规模埋葬的当天,塞缪尔·奥尔托总督和贝努埃全体人民所遭受的悲痛的严重性。 此后悲痛愈演愈烈,因为在联邦政府拖延采取果断行动制止大屠杀的同时,杀戮仍在继续。

就像女王尼奥布和希腊神话中传奇的伊莱克特拉一样,看着他的臣民无助地被屠杀的痛苦和悲伤如此强硬奥托姆总督决心诅咒任何后果,甚至以牺牲州长或失去政党赞助为代价,与他最后的血腥斗争保护他的人民。 他大声喊叫,揭露了一群似乎得到一些阴谋赞助人支持的种族灭绝战争对无辜公民的不公正待遇。 而不是保持沉默的无助或偏见,一些权力经纪人和注意力寻求者选择通过仇恨言论加重伤害来增加现有的悲痛。

例如,建议贝努埃州的杀戮是由于社区冲突或由于反开放放牧法的颁布似乎是严重的不诚实和仇恨言论。 有人认为杀戮是合理的,因为封锁放牧路线完全无知,也构成仇恨言论。

与此同时,杀戮继续有增无减,这片土地上的悲伤和泪水也在流淌。 警察部队的大规模部署以及警察总监易卜拉欣·伊德里斯搬到总统先生所命令的贝努埃州,成为一种捉迷藏,并没有采取任何措施来缓和紧张局势。 许多人想知道,甚至呼吁部署核心军队来粉碎入侵者,就像在其他地方用蟒蛇之舞和其他人一样,但是他自己是退伍军人的总司令有王牌。

他对警察的表现能力和能力充满信心。 因此,当总统先生写信给参议院时,列举了他为平息危机所采取的步骤,命令重新安置IGP并将内政部长访问贝努埃国家列为他努力解决危机的一部分。威胁。

尽管如此,杀戮仍在继续,甚至进一步蔓延。 公民们完全不再抱有幻想,并要求联邦政府采取更严厉的行动。 那些批评联邦政府处理不当情况的人被称为仇恨言论。 那些赞扬或证明杀人行为并谴责贝努埃州政府颁布反开放放牧法的人都是爱国者品牌,并且学习了金色的沉默。 当官方的肢体语言暗示对代理人挑衅者的偏见或默许支持时,一些贵宾犬误读了地平线并且一起玩。 所以,他们没有发表应该有助于消除紧张局势的言论,而是通过仇恨言论,包括口头侮辱,通过将陷入困境的州长描述为“溺水的人”来证明杀戮的合理性,并认为这是官方认可的立场。

因此,尽管发生了大规模屠杀,一个州的首席执行官会将其形容为乞求金钱的政治游戏。 通常情况下,这种情况会被描述为所有仇恨言论中最糟糕的一种,但它却被大声的沉默作为默许的标志。 因此,杀戮的狂欢继续伴随着不幸的当地人之间的悲痛和泪水。

然而,在最近访问纳萨拉瓦州期间,总统先生严重谴责了无谓杀人的肇事者,并威胁要将他们逮捕。 随后,他将部署了一个名为Operation Ayem A KpatumaCat Race的特殊军事小组,指向贝努埃和中北部地区其他各州的所有动乱地区。 随着这些总统倡议,希望贝努埃山谷的血洗将平息,生命再次恢复正常,公民挽救了神话悲痛和泪水的现实和创伤。

杰瑞·阿加达教授是前教育部长兼贝努埃国家公务员委员会主席

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(责任编辑:达让鹉)
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